Периодът на 60-те и 70-те години на XX век е свързан със съживяване на резбарското изкуство в Трявна и ново преосмисляне на възрожденските традиции. Аз съм участник в този процес и иска да разкажа за хората, свързани с него, за да остане поне частица от спомена за тях.
Завръщането ми в Трявна, като учител през 60-те години ме
свърза отново с моите учители – резбари – Цаньо Антонов, Ботьо Ботев и Станчо
Станчев, които бяха ненадминати майстори, съхранили възрожденския резбарски
дух. По тона време резбарят Кънчо Пенчев неуморно събираше образци на резбарското
изкуство, които бяха в основата на създадения по-късно музей. Тогава живеех в
една от най-красивите тревненски къщи – Райковата, в която се събираха
музейните експонати. С Кънчо Пенчев имахме безкрайни разговори, дори и спорове
по създаването на музея, но това ми помогна да опозная по-добре редица
характерни резбарски експонати, които обогатиха моя пластичен език. През този
период резбарският занаят в Трявна западаше. Резбата се изразяваше в направата
на тоалетни кутии и резбовани корици за албуми, които се купуваха за подаръци.
Орнаментиката бе сведена до житни класове, розички и петолъчки. Занаятът беше
западнал, нямаше поръчки и пазар. Резбарите се преквалифицираха в други
професии. На мен ми беше ясно, че моята дейност, като учител по резба в училището,
не можеше да повлияе върху западането на резбата. Трябваше да се търсят други
пътища, за да оцелее това хубаво резбарско изкуство – гордост за Трявна. В града
по това време имаше две дърводелски предприятия – „Изкуство“ и кооперация
„Балкан“. Аз се свързах с председателя на „Балкан“ Маню Дончев, който с голямо
разбиране прие моето предложение за създаване на резбарско ателие към
кооперацията. Прехвърлянето ми от училището стана безпроблемно и ателието
започна да функционира с мен и един много добър резбар – Пенчо Куцаров.
Отначало правехме сувенирни предмети по мои модели, които получаваха добри
овации, но поръчките бяха малко. В същото време аз вече бях член на СБХ и
участвах в национални изложби на приложните изкуства. В Габрово вече бе създадена
групата на габровските художници и моите контакти се бяха увеличили. Кметът на
Габрово – арх. Карл Кандулков – ме извика и ми възложи централната ложа в
театралната зала на Дома на културата в Габрово, което бе и първата
монументална поръчка на новосъздаденото ателие. Спомням си с какъв ентусиазъм
„просто копаехме“ дървото с надежда, че ще се хареса и ще тръгнат поръчки, а то
така и стана. Последва поръчка за малък таван за новострояща се сграда
„Седянка“ в село Гергините, а след това и друга – за таван за „Старата механа“
в Габрово, където наложително трябваше да се поеме едно по-ново композиционно и
пластично решение на базата на геометрична резба, характерна за възрожденските
къщи от Трявна и Жеравна. Този таван изискваше създаване на екип от няколко майстори,
много добри мебелисти, които да осъществят мебелната и монтажната работа.
Ръководството на кооперацията съдействаше най-акуратно в лицето на Маню Дончев
и беше приет още един майстор-резбар – Иван от Божковци, и така резбарското
ателие започна да живее своя пълноценен живот. Моят ентусиазъм също растеше,
разрастваха се и поръчките, растеше и отговорността на всички майстори. Явно
това, което постигахме, като художествено-пластични решения, се харесваше на
обществеността и специалистите. След ритуалната зала в село Стоките, последваха
обекти в Боженци, ателието се увеличаваше с нови майстори, а това създаваше
един добър климат за Трявна, като люлка на нашето резбарско изкуство. Не мога
да не отдам заслуженото място на разкошния майстор и конструктор Кънчо Тахов,
който превръщаше всички мои проекти и чертежи в точни конструкции, които
позволяваха безпроблемен монтаж на отделните обекти на място. Трябва да се има
предвид, че тази резба, като цяло се включваше в системата на архитектурните
пространства и това диктуваше нейното формоизграждане. Но с проектирането на
голямата зала в резиденция „Бояна“, която е 800 кв.м., проблемът стана съвсем
друг. Овладяването на това голямо пространство и възприемането на новата
архитектура по един съвършено нов начин на художествено-пластично изграждане,
което и да отговаря на усещането за държавност. Считам, че няма да е твърде
силно, ако кажа, че на дърворезбата й предстоеше да преживее един качествено
нов скок в своето развитие. Ателието прие нови майстори-резбари, между които си
спомням Тодор Иванов, възрастен с възрожденски дух резбар, между тях имаше и
млади на които, за жалост съм забравил имената. Бях във възторг, че се събраха
толкова тревненски майстори и си мислех, че ако можеше да станат Димитър
Ошанеца и Иван Бочуковеца, щяха да ми завидят.
Конструктивните чертежи се водеха от много добрия
конструктор Кънчо Тахов, а изпълнението на столарската част от моя съученик и
много добър майстор Ненко Дончев. Всичко се изпълняваше от дъбов дървен
материал. Детайлите и централната част на „Слънцето“ бяха огромни, решени
конструктивно, поддържащи „Небосвода“ на греещото слънце, от където по-късно
произлезе и названието на голямата зала „Слънчевата“. От двете страни на
слънцето са двата касетирани тавана, които са затихващия преход от мощното
слънце.
За моята 40-годишна възраст това беше нещо неописуемо,
свързано с много безсънни нощи и напрежение, защото аз носех цялата
отговорност. Успокоението идваше от моя съименник Кънчо Тахов, той изчисляваше
непрекъснато и ми казваше, че сградата може да падне, но таванът ще остане там.
Майсторите резбари работеха от сутрин до вечер, ударите на дървените им чукове
се чуваха и отекваха далеч от сградата. Те бяха много сърдечни с мен и искаха
да си издълбаят на гърба имената, аз на драго сърце им разрешавах, и сега, ако
може да се обърне някой детайл, ще прочетем: „Аз, майстор резбар… изпълних тази
резба“. Едновременно с изпълнението на моя таван, се изпълняваше и таванът на
зала „Договори“, на която е автор другият тревненец -проф. Антон Дончев. Двата
тавана бяха изпълнени и монтирани безупречно на самия обект, благодарение на
много добрата организация, която проведе тогавашното ръководство на „Балкан“, и
защото майсторите бяха тревненци, хора, наследили всичко хубаво и човешко от
своите предци.
След това станах преподавател по резба в Художествената
академия в София, но връзката ми с резбарското ателие в Трявна не се прекъсна,
а дори се подсили. Започнахме нови обекти, като – туристическия комплекс
„Леденика“ край Велико Търново, Ритуалната зала във Велико Търново, таван в
Руското посолство в София – все големи по мащаб обекти, които се изпълняваха с
голям опит от майсторите от тревненското ателие. Естествено, тук вече от моите
проекти изчезна полуметричния стил на орнамента. Това от своя страна доведе до
по-сложно пластично изразяване на растителния мотив, който няма общо с
възрожденския, а само създава асоциация с резбарското ни минало. Старото
резбарско изкуство е предназначено за хора с много малка информираност и
донякъде познавателност, по сложните резбарски символи и изображения, хората е
трябвало да проумяват и извличат истините за света с езика на емоциите. Тук, в
съвременните решения, орнаментът, бил той и геометричен, растителен или смесен,
трябваше да бъде в съзвучие с цялостното решение и да представлява единен
декоративен ансамбъл, от който да лъха красота и естетическа наслада.
Това резбарско ателие с голям майсторлък изпълни таваните
на нашето посолство в Москва. Този голям резбарски обект извън страната беше
изпълнен на най-високо ниво.
Именно за този период исках да Ви разкажа, за да си спомним за тези майстори,
много от които не са сред нас, за това – как те, като своите предци изпълниха
своя дълг на тревненски майстори.
Искам да отбележа, че в книгата на Димитър Друмев, един
обожател на Трявна, когото аз добре познавах, се казва, че Тревненската
резбарска школа през Възраждането е изработила толкова много резбарски обекти,
колкото всички други школи, взети заедно. Може би е така, но аз със сигурност
твърдя, че това, което тревненци направиха през 60-те и 70-те години на миналия
век, достойно защитава още един голям скок в развитието на Трявна, като един от
най-големите центрове на резбарското изкуство.
Тревненското резбарско ателие смени представата ни за
майсторлък, за отговорност на изпълнението, на различните по пластичност
проекти, и най-важното – промени пластичния изказ на резбата не само в Трявна,
но и в цяла България. Трявна създаде нови пътища за нови поколения, които вече
не се задоволяват със старите орнаменти, а гледат света с други очи. В
резбарските произведения, както казва Друмев, няма вече терковите на поп Кою,
колкото и да са ни мили те, а се създават нови истини, нов живот и нова
художествена действителност.
проф. Кънчо Цанев
Из доклада „Дърворезбата в Трявна през 60-те и
70-те години на XX век“,
публикуван в том. 1 на сборника „Известия на Специализирания музей за резбарско
и зографско изкуство – Трявна“, 2008 г.
| Проф. Кънчо Цанев |
| Малък таван за приемните зали на Посолството на България в Москва, Русия, 1976 г. |
| Резбован таван в Градския народен съвет, Велико Търново, 1977 г. |
| Резбован таван в Посолството на СССР, София, 1979 г. |
| Резбован таван в Слънчевата зала, НИМ, София, 1974 г. |
| Резбовани тавани в туристически комплекс "Кулата", с. Леденика, 1977 г. |
Няма коментари:
Публикуване на коментар
Забележка: Само членове на този блог могат да публикуват коментари.