В самата утроба на родната Стара-Планина стои разстлано и обгърнато от всички страни от божествено красиви околности, старинното градче Трявна. Шумливи ручеи и рекички щедро и обилно напояват малките долчинки и градини на заселището и тихо нашепват за откраешно, приказно минало.
Названия и имена на местности, на закътани в балканските недра селца или кацнали по околните върхове колиби, сладко галят въображението и като през блажен сън го отнасят векове назад, към далечното и славно минало. Едно минало на величие и трагизъм, на цивилизация и падение. Минало на творчество и блясък, макар и горски, но все пак блясък за времето си, на разрушение и сълзи след загиването на Търново.
И наистина всеки връх, всеки хълм, всяка долчинка и заселище, всяка старинна сграда или църква тук крият дълбоко в себе си съкровището на един далечен спомен за красота и благородство, за богатство и лепота.
Тук, из тия изумителни околности, защитени от планинските стени от враг и от ветрове, са били любимите места за покой и отдих на царе и везири, на жупани и боляри, на князе и военачалници. Тадева са били и сочните, и вечнозелените пасбища за царските коне и стада. Природата майчински и топло е прегърнала този край и го е целунала с благословията си, като го отредила да бъде през вековете на тъмнините и скръбта едно от скривалищата на народното ни самозапазване и един от изворите на нашето пробуждане.
И мълви се, не без основание, че когато турският меч се забивал дълбоко в сърцето на България, когато Търново е бил повален от османците, тук, в това недостъпно скривалище, намерили спасително убежище много от князете и от знатните на покорената и подложена на сеч и огън столица.
През Великденските празници тази година посетих Трявна. Живо любопитствах за неговото забулено
минало, за неговите отколешни съдбини, потънали в мрака и легендата. Местният прогимназиален учител г-н Б. Даскалов, който
отдавна
се рови из старините на този край и е успял да натрупа и издаде
много интересни материали за историята на градчето и неговите околности, бе тъй
любезен да ме запознае с много любопитни страни из неговото минало. Стана дума
и за възобновеното тревненско читалище, като зачекнахме
изобщо и живота на читалищата и библиотеките у нас, тяхното минало, ролята, която са играли през
времето на нашето възраждане и борбите за самостоен народностен живот, техния произход и
днешното тяхно значение. Поддържах,
както е въобще прието да се предполага, че първите наши читалища у нас са възникнали почти едновременно в Лом,
Свищов и в Шумен през 1856 и 1857 г. и че тия три градове още се препират за
първенство, като всеки от тях настоява, че
неговото читалище е най-старото. Г-н Даскалов забеляза, че това не може да бъде
близо до историята, защото в Трявна е съществувала
обществена (народна) библиотека много преди 1856 година.
Тъй или инак, установено е, че преди тази година у нас не е отбелязано никъде за съществуването на обществени или народни читалища и библиотеки, освен манастирските, и най-старите, известни за сега, свидетелства потвърждават, че появяването на този род читалища у нас трябва да се смята през 1856 година, от което време и почва историята на нашето читалищно и библиотечно дело. Голяма бе изненадата ми, когато г. Даскалов ми изложи своята богата и интересна архива и ми подаде една стара кондика, в която сам прочетох необоримото свидетелство за съществуването у нас на общодостъпна народна библиотека далеч по-рано от 1856 година.
Документът е написан на смесен славяно-български език с чувствителен
преход към новобългарски и има приблизително следното съдържание:
„Тази книгохранителница е отворена за всички и всеки, който би пожелал, може да получи която книга поиска, но той трябва да я прочете там и никой не смее да изнесе каквато и да било книга вън от стълбите. 1847 година, 19 Декемврий“.
След това следва опис на книгите, които били 134, от които
някои по два, по три и дори по пет къса. Препис не снех от документа,
нито от описа, понеже притежател на свидетелството тъкми сам да го издаде в отделен свитък, заедно с други материали из
миналото на град Трявна, обаче той даде съгласието си да
съобщя, както намеря за добре, за туй интересно свидетелство, което хвърля
нова светлина върху произхода на нашите читалища и общодостъпни
библиотеки.
От изложеното до тука, явно е, че преди да изникнат читалищата в Лом, Свищов и в Шумен, девет години по-рано в Трявна е съществувала вече общодостъпна библиотека с читалня. А това личи от обстоятелството, че в самото свидетелство е казано; „само там може всеки да прочете, каквато книга би си избрал“.
„Книгохранителницата“ или библиотеката с
читалнята се помествала в училището. Библиотечният имот се е състоял предимно
от известните до него време български книги, както и от голям брой руски и една-две французки. От други езици - никакви.
Прави впечатление още и обстоятелството, че избягнали да назоват с гръцкото име този малък просветен за времето си разсадник и от „библиотека“, нарекли го с понятното и хубаво наше название „книгохранителница“.
И тъй, поне за сега, до като не се открие някое по-далечно свидетелство, което да ни потвърди за съществуването на по-стара общодостъпна народна библиотека или читалище, би трябвало да приемем годината 1847 за начало на нашата библиотечна и читалищна история. По този начин препирнята за първенство между градовете Лом, Свищов и Шумен в туй отношение пада сама по себе си, и на град Трявна трябва да се даде правото на пръв основател на общодостъпна народна библиотека.
След няколко годишно съществуване и развитие на „Книгохранителницата“,
кой знае как, настъпил упадък, тя била занемарена; вероятно защото вниманието било вече насочено към друг начин
на борба за народностно оцеляване, към въоръжения начин, и
книгите били разграбени от гражданите. Едва през 1869 година наново се
възобновява читалището в Трявна, за което има запазен и печатан
устав. От това време, то е прекарвало периоди на разцвет и замиране и през Януарий тази година възкръсва
още един път за
живот.
Между другото, нека спомена, че г-н Б. Даскалов притежава богата архива от документи из нашето възраждане, които имат не само местен, но общ интерес. В своето съкровище от старини той е запазил много писма от видни наши общественици, книжовници и революционери. Той притежава писма от Ил. Макариополски, от П. Р. Славейков, от Левски, от С. Раковски и от други.
Мислим, че е време вече тази съкровница да излезе от своето скривалище и бъде използувано от нея онова богатство, което има интерес, както за живота на онези дейци, тъй и за много неосветлени страни от нашите борби през турската епоха.
Константин Мутафов
сп. „Българска мисъл“, бр. 6-7/1926 г.
* Бел. Г. Иванова
В книгата си „Страници от историята на Трявна
през Възраждането“ /2023/, д-р Ирина Димитрова отбелязва, че подобни обществени
библиотеки към училищата, се създават още през 1845 г. в Казанлък и, според
Стилиян Чилингиров, те са първите обществени библиотеки у нас с книги из
областта на светското познание. По думите й, становището на Богомил Даскалов,
което по-късно е подето и от Константин Мутафов, че в Трявна е основана първата
обществена библиотека, „решавайки с това спора за първенството между Лом,
Свищов и Шумен, е „твърде амбициозно“…
* НЧ "Пенчо Славейков 1871" - Трявна

Няма коментари:
Публикуване на коментар
Забележка: Само членове на този блог могат да публикуват коментари.